{ماالذّي يجب ان يعرفه المسلمون في ذكرى هدم الخلافة}

بسم الله الرحمن الرحيم

ما الذي يجب أن يعرفه المسلمون في ذكرى هدم الخلافة

الحلقة الأولى

بادئ ذي بدء يجب أن يعلم المسلمون أننا لا ننتظر هذه المناسبة من كل سنة لنذكرهم بواجب العمل للخلافة.
وواجب استئناف الحياة الإسلامية. بل نحن – بلا رياء ولا غرور- نعمل لها بالليل والنهار، وذلك منذ عقود،
دون انقطاع ولا ملل ولا تراجع ولا فتور ولا استسلام ولا يأس ولا خوف، في انتظار اليوم الذي يمن الله فيه
علينا بنصر من عنده. كما أننا في إحياءنا لهذه الذكرى الأليمة، أي ذكرى هدم الخلافة الإسلامية، لا نود منهم
أن يقلدوا غيرهم ممن ترسموا خطى الغرب في أعياده ومواسمه فيعلنوا الحداد عليها في اليوم الذي يقابل تاريخ
هدمها، وأن يقيموا لها المراسم ويشعلون الشموع ويقفون صامتين ومنتكسي الرؤوس لبضعة دقائق ثم يبكون.
إننا لا نود منكم ذلك مطلقا أيها المسلمون. فهذه عادات سخيفة وتقاليد تافهة ليس لها أصل في ديننا وحضارتنا
وثقافتنا الإسلامية. بل هي دخيلة علينا مثلها مثل الأفكار التي وفدت علينا من أرض الصليب في عاصفة
هوجاء ملأت سماءنا بعجاجها وحجبت عنا شمس إسلامنا. فاختفى النور الذي كان يضيء حياتنا وخيمت
الظلمات وتحركت وحوش الليل وأفاعي الظلام تفتك بنا وتنفث فينا سمومها.

إذن لا نريد في هذه الذكرى نواحا ولا بكاءًا، وإنما نود منكم أيها المسلمون الإستجابة للنداء. وها نحن نجدد
التذكير لقوله تعالى : ( وَذَكِّر? فَإِنَّ ?لذِّك?رَى? تَنفَعُ ?ل?مُؤ?مِنِينَ )[الذاريات: 55]. ونعيد الخُطَبْ ( لِنَج
?عَلَهَا لَكُم? تَذ?كِرَةً? وَتَعِيَہَا? أُذُنٌ? وَ?عِيَةٌ? )[الحاقة: 12]. ونكرر الأسئلة نفسها عساها توقظ نائما أو تنبه
غافلا فيتوب إلى ربه. قال تعالى: ( يَ??أَيُّہَا ?لَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُو?اْ إِلَى ?للَّهِ تَو?بَةً? نَّصُوحًا عَسَى?
رَبُّكُم? أَن يُكَفِّرَ عَنكُم? سَيِّ?َاتِكُم? وَيُد?خِلَ?ُم? جَنَّ?تٍ? تَج?رِى مِن تَح?تِهَا ?ل?أَن?هَ?رُ يَو
?مَ لَا يُخ?زِى ?للَّهُ ?لنَّبِىَّ وَ?لَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ )[التحريم: 8]. فيا أمة الإسلام إلى متى هذا الانحناء
والركوع للأعداء؟ إلى متى هذا الركون والخضوع للحكام العملاء؟ إلى متى هذا الاستسلام للرويبضات
السفهاء؟ إلى متى ستبقى السياط تُلهبُ ظهركِ وأنتِ تئنينَ من الألم في الخفاء؟ أذهب الرجال وبقي
الغثاء؟ أم عقمت أرحام نساءك فما عادت تنجب الأبطال الأقوياء؟. أما آن لك يا أمة الإسلام أن تنهضي
وترفعي رأسك إلى العلا، وتضحي بحياتك في سبيل دين الله فإن الحياة مهما طالت بك فإنها آيلة
للزوال والفناء. أما آن لك يا أمة الإسلام أن تستجمعي قواك وتستردي سلطانك وتعيدي مجدك الذي
بلغ في السابق عنان السماء. أوَ يرضى العقاب بالعيش في قن الدجاج ويدع الغربان حرة طليقة تحلق
عاليا في الفضاء. أوَ تروم الأسود عيش النعاج وتتخلى عن عرينها للذئاب ليكونوا هم الملوك والأمراء؟

فيا خير أمة أخرجت للناس من سيتولى عنك تطبيق شرع الله وتنفيذ أحكامه ويتولى عنك رعاية شؤون
الناس بأنظمة الإسلام؟ من الذي سينهي تسلط دول الكفر الاستعمارية على بلاد المسلمين؟ من سيتولى
عنك حماية الثغور وحفظ الأعراض والديار ؟ من الذي سيسترد الثروات المنهوبة والأراضي المغصوبة ؟
من الذي سيخرج من بلادنا القواعد العسكرية ويبعد عن مياهنا الأساطيل الحربية؟ من الذي سيقفل أوكار
الجوسسة ويطرد الجواسيس من بلادنا ؟ من سيتحمل عنك مسؤولية حمل رسالة الهدى ومشعل النور
إلى البشرية؟ من الذي سيخرج الناس من الظلمات إلى النور؟ من الذي سيكسر قيد الاستعباد ويحرر
العباد؟ من الذي سيعيد الكرامة والمساواة والعدل للبشرية؟ من الذي سيطهر الأرض من قاذورات الشرك
والكفر والإلحاد؟ من الذي سيرفع عن البشرية هيمنة المبدإِِ الرأسمالي الجائر؟ من ومن ومن.....؟ إننا
ندعوكم أيها المسلمون لتفكروا مليا فيما صنعه الكافر المستعمر بكم. تفكروا مليا في تلك المكائد
والمؤامرات والدسائس والخطط التي حبكوها ليقضوا عليكم قضاءً مبرما ويمحوكم من على وجه الأرض
محوا تاما حتى يخلو لهم الجو وينفردوا بالبشرية فيصنعون بها ما يشاءون ويذلونهم ويظلمونهم ويقهرونهم
كيفما يريدون. إننا ندعوكم لتقوموا بالواجب المتروك والفرض المهمل. ندعوكم لتنصروا دين الله وتحملوا
إسلامكم حملا مبدئيا ، فكريا وسياسيا. ففيه حياتكم وعزتكم وعلوكم وظهوركم وقوتكم وسعادتكم وفوزكم
في الدنيا والآخرة. ندعوكم لتتبصروا وتتمعنوا في أحوالكم ووضعكم، ندعوكم لتستشرفوا مستقبلكم،
ندعوكم لتقيموا دولة الخلافة الثانية على منهاج النبوة بعدما هدم الكفار خلافتنا الأولى.

وكما تعلمون فإن الخلافة الأولى سقطت عام 1924م ولم يتم إعادة الحكم بهذا النظام في أي مكان حتى
الآن. ومن لازال حيا وعمره تجاوز الأربعة وثمانين عاما يكون من حيث تاريخ الميلاد متصلا بدولة
الخلافة لأنه ولد زمن وجودها من قبل أن يتم إلغاءها. مما يعني أن المدة الفاصلة بيننا وبين آخر عهدنا
بالخلافة لا تزيد عن عمر هذا الإنسان. وحتى الذين ولدوا بعد هدمها ببضعة عقود لا يقبل منهم التنكر
لها لقرب عهدهم بها. ولذلك لا نستطيع أن نفهم حقيقة دهشتهم وتعجبهم من الخلافة. أو كيف ينسونها
وتغيب عن أذهانهم بهذه السرعة العجيبة وهي التي كان لها حضور في المحفل الدولي وكانت الدول
الكبرى تتعامل معها. وحتى الأحداث الكبرى التي وقعت في القرن الماضي فإن لها علاقة أو اتصالا
بدولة الخلافة. كاتفاقية " سايكس- بيكو- سازانوف " عام 1916م. فالمعروف عن هذه الاتفاقية أنها
كانت اتفاقية سرية بين فرنسا وبريطانيا بمصادقة روسيا القيصرية على اقتسام بلاد المسلمين بعد
القضاء على الخلافة العثمانية التي كانت حامية لها. وقد تم الوصول إلى هذه الاتفاقية ما بين تشرين
الثاني 1915 وأيار 1916م. بمفاوضات سرية بين الدبلوماسي الفرنسي " فرانسوا جورج بيكو"
والبريطاني " مارك سايكس"، وقد تم الكشف عنها لما وصل الشيوعيون إلى سدة الحكم في روسيا عام
1917م. وهذه الاتفاقية تدل على أن بلاد المسلمين كانت قبل هدم الخلافة بلادا موحدة ولم يكن بين
أقطارها حدود فاصلة. وكذلك الحرب العالمية الأولى التي اشتعلت بين عام 1914 و 1918م. فإن
دولة الخلافة بزعامة الاتحاديين شاركت فيها وخسرتها. ولا ننسى كذلك الفاجعة الثانية التي حلت بالأمة
الإسلامية ألا وهي فاجعة فلسطين واحتلال يهود لها عام 1948م من بعد فاجعتهم في دولة الخلافة
التي كانت حامية لها وحاجزا بينها وبين أطماع الصهيونية. فهذه الأحداث وغيرها مما لها علاقة أو
اتصال بدولة الخلافة هي وقائع وحقائق تثبتها الوثائق الرسمية ويتدارسها الطلبة ولا يمكن لأحد أن
يزعم أنها أساطير ووهم وخيال. فلماذا إذن نسمع تعاليق كاذبة وباطلة تسفه فكرة الخلافة وتزعم أنها
خرافة؟ لماذا هؤلاء الكذابون الدجالون يوهمون أبناءنا بأن الخلافة خيال ووهم وحلم. كيف تكون وهما
وخيالا وهي التي قادت العالم لأكثر من ثلاثة عشر قرنا وغيابها عنا لم يتجاوز عمر إنسان كما أسلفنا.
أوَ ليس هذا عجيب غريب؟. إن هذه الزمرة من الكذابين والدجالين هي بلا شك عميلة للغرب وتعمل
على طمس الحقائق ليبقى أسيادهم الغربيون مهيمنين على العالم الإسلامي فلا تصدقوهم ولا تطمئنوا
لأقوالهم. فهؤلاء استمرؤوا العيش تحت مطرقة الغرب الكافر واستعماره لنا سياسيا واقتصاديا وثقافيا
وعسكريا ولا يريدون التحرر والتخلص منه. هؤلاء شواذ لا يمثلون طموح هذه الأمة المنكوبة. هؤلاء
أقلام وأصوات وأحزاب وجمعيات وبرامج وأنظمة معادية للإسلام. هؤلاء عششت في أدمغتهم نخوة
الجاهلية ويجن جنونهم إذا سمعوا حديثكم عن الخلافة. ولذلك هم يعذبونكم ويسجنونكم ويقتلونكم إذا
ما رأوكم تعملون بجد وإخلاص للخلافة. فهم حراس الغرب وعيونه التي تتجسس عليكم.

أيها المسلمون إن الذين يبغضون الخلافة سيتصدون لكم بكل الوسائل، وسيحاولون معكم كل الأساليب
لإقناعكم بأن فكرة الخلافة فكرة فاسدة لا تتناسب مع زمن التعددية والحريات وما شاكل ذلك.
وسيقومون بنبش التاريخ ليحاجوكم ببعض الأحداث. فقد يقولون لكم إن الدعوة إلى الخلافة في هذا الزمان
بدعة. وأن الخلافة التي تتحدثون عنها لم تظهر في التاريخ إلا مرة واحدة، ولفترة قصيرة جدا لم تتجاوز
الربع قرن أيام الخلفاء الراشدين ثم اختفت بعد ذلك إلى الأبد. كما أن المسلمين عاشوا ولمدة قرون طويلة
تحت الملك العضوض. وأن الأقطار الإسلامية كانت مستقلة عن بعضها البعض وتحكمها دول لا علاقة
لها بالخلافة، وأنه كان هناك ظلم وسفك للدماء وشر مستطير فلماذا اليوم تطالبون بهذه الخلافة بعدما تخلصنا
من الاستبداد والملك العضوض؟. نعم هكذا يقولون، وبهذا الشكل يطعنون في الخلافة ويروجون حولها
الأكاذيب بقصد التشويش وإيجاد الكراهية لها في النفوس. ألا شاهت وجوههم وسفه الله أحلامهم. فكل ما
يخرج من أفواههم عنها هو كذب ودجل وتزوير للحقائق. ونحن لهم بالمرصاد. فالخلافة أيها المسلمون
ليست بدعة ولم تحكم العالم فترة وجيزة ومن بعد اختفت إلى الأبد بل كما بينا من قبل أن هذا النظام استمر
لعدة قرون وانتهى العمل به في القرن الماضي. هذا من ناحية أما من الناحية الأخرى فإن القضية هنا لا
تتعلق بالحكام وسلوكياتهم، وإنما تتعلق بالنظام ذاته. أي لا تتعلق بالخلفاء والولاة وعمال الدولة والأحداث
والوقائع، وإنما تتعلق بنظام الحكم والدستور والقوانين. هذه هي المسألة الجوهرية في قضية الخلافة. فحينما
نتحدث عن الوقائع التاريخية فإنه من الممكن أن يحصل مثلها في أي زمان. سواء كان زمن الخلافة أم هذا
الزمان. لأن الذين يسوسون الناس هم بشر غير معصومين. فصحيح أنه كان هناك ظلم وتجاوزات لا يقرها
الإسلام، وأن الذين حكموا المسلمين وصلوا إلى سدة الحكم عن طريق الوراثة وولاية العهد. وصحيح أنه
كانت هناك دويلات انفصلت عن جسم الخلافة كليا أو جزئيا. وأنه كان هناك قتل وسجن وتعذيب وعزل
لبعض الخلفاء. وأنه كانت هناك مذابح ومطاردة، وكان هناك تمرد على الدولة وثورات وقلاقل ومعارك
واصطدام بين جيوش المسلمين. لكن رغم ذلك كله فإن الأمة لم تعرف قط في حياتها أيام الدولة الإسلامية
أن حكامها حكموها بأحكام الكفر ولو ليوم واحد، بل حكموها على مدى القرون التي خلت بكتاب الله وسنة
رسوله – صلى الله عليه وسلم- ولم تدخل أحكام الكفر بلاد الإسلام إلا في أواخر الدولة العثمانية لما وصل
حزب الاتحاد والترقي للحكم، وسنتحدث عن ذلك في الحلقات القادمة بإذن الله. فما حدث إذن في تاريخ
الأمة هي حوادث وأمور تتعلق بالبشر وسلوكياتهم وليس بنظام الحكم. فالبيعة مثلا سواء أخذت بمشورة
من المسلمين أو بالقهر فإنها في كل الأحوال هي بيعة لخليفة وليست لملك. لأن الملوك لا يحتاجون إلى
بيعة، وكرسي الملك تابع لسلالة العائلة المالكة ولا ينازعهم في ذلك أحد. أما الذي تعقد له الخلافة في
الإسلام لا يشترط فيه أن يكون من سلالة الخليفة السابق له. ولهذا تعاقب على الحكم خلفاء ليسوا من سلالة
واحدة مثل الأتراك العثمانيين الذين ليس لهم أي علاقة بسلالة الأمويين أو العباسيين. كما أن النظام الملكي
يختلف عن نظام الحكم في الإسلام. وأما الظلم والتعدي على الحقوق الذي يتحدثون عنه فذلك كان ولا شك
ولكن ليس بشكل دائم ومستمر على طول تاريخ الأمة. بل عاشت الأمة الإسلامية ولفترات طويلة في
هناء واطمئنان وعدل وازدهار حتى أن المضطهدين في العالم حينذاك كانوا يفرون إلى الدولة الإسلامية
لتحميهم وترعاهم مثلهم مثل بقية رعاياها دون تمييز أو تفاضل. ومهما يكن فإن الشرع طلب منا طاعة
أولي الأمر على شرط أن لا يحكموننا بالكفر أو يأمروننا بمعصية. فإن أحسنوا إدارة شؤوننا فقد أحسنوا
لأنفسهم وإن أساؤوا فقد أساؤوا لأنفسهم لأن الله سائلهم يوم الحساب عما استرعاهم. فعن " ‏أَبَي حَازِمٍ ‏قَالَ
قَاعَدْتُ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏خَمْسَ سِنِينَ ‏فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ
‏‏عَنْ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏كَانَتْ
‏بَنُو إِسْرَائِيلَ ‏تَسُوسُهُمْ
الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لَا
نَبِيَّ بَعْدِي وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ قَالُوا فَمَا
تَأْمُرُنَا قَالَ فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ
فَالْأَوَّلِ أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا
اسْتَرْعَاهُمْ ‏" [البخاري ومسلم]. أما قولهم إنه لم تكن هناك دولة
خلافة واحدة وموحدة للعالم الإسلامي وإنما كانت هناك عدة دول حكمت المسلمين تختلف في شكل الحكم
عن بعضها البعض، فإن هذا القول باطل وغير صحيح. إذ أن الذي حدث هو انفصال لبعض الولايات عن
الدولة إما جزئيا أو كليا. وكل ما في الأمر أن بعض الولاة استقلوا جزئيا عن الدولة وبقوا على ولائهم
للخليفة يدعون له فوق المنابر ويرسلون له شيئا من الخراج والجنود وقت الحاجة. وحتى العملة الرسمية
التي كانوا يتعاملون بها هي العملة المسكوكة باسم الخليفة. وأما الولايات الأخرى التي استقلت كليا
عن الدولة وأعطاها المؤرخون أسماء مؤسسيها كالدولة الرستمية في المغرب أو الدولة الطولونية في
مصر، فإنها في الحقيقة ولايات نازعت الخليفة في الخلافة وزعمت أنها أحق بها منه. ورغم ذلك فإن
هذا الانفصال لم يستمر وسقطت تلك الدويلات بعد ظهورها لفترة قصيرة وعادت إلى جسم الدولة.
وأطول فترة حكمت فيها دولة مستقلة عن الدولة الأم هي فترة حكم الأمويين في الأندلس. وأما شكل
الحكم فإن الذين انفصلوا عن الدولة لم يطبقوا نظاما آخر مخالفا لنظام الدولة الإسلامية، ولم يحكموا
المسلمين بأحكام الكفر ولم يأتوا بنظام مخالف لنظام الحكم في الإسلام، وإنما حكموا المسلمين بكتاب الله
وسنة رسوله.
وخلاصة القول إن العالم الإسلامي لم يعرف من ذي قبل، وعلى مدى تاريخ الإسلام
الحكم بغير ما أنزل الله. ولم يأخذ المسلمون من قياصرة الشرق ولا من ملوك الغرب ولو حكما واحدا.
بل كانوا في فتوحاتهم يحكمون الشعوب بالإسلام والإسلام فقط، سواء دخلت تلك الشعوب في الإسلام
أم بقت على دينها. هذه هي النقطة الجوهرية في بحث هذه القضية أما ما عداها من أمور كالحوادث
والوقائع، والأحول والظروف، وكالقوة والضعف، والصعود والهبوط، والمد والجزر، فإنها أمور طبيعية
تظهر وتختفي. أما أن تحكم الأمة بالكفر وتنقلب عن شرع الله وتتنكر له وتحاربه وتحارب أتباعه فإن
هذا غير طبيعي . إذن متى عرف المسلمون الحكم بغير شرع الله. ومتى كان ذلك. وعلى يد من حدث
ذلك. ومتى انتهى الحكم بالإسلام؟ هذا ما سنعرفه في الحلقات القادمة إن شاء الله.

[/center]

ذكرى هدم الخلافة : الثامن والعشرون من رجب 1342ه

فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء
الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله
أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم
يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء
أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت

فاعملوا لاعادتها مع العاملين فنعم الأجر العظيم

وفي ذكرى هدم دولة الخلافة فليكن ذكرى
هدمها انطلاقة لأمّة الإسلام لتعيد إقامة الخلافة من جديد لتقيم شرع الله في الأرض وتعود هذه الأمّة
خير أمّة أخرجت للنّاس فتؤدّب الكفّار وتخرجهم من الظلمات إلى النّور كي يعبدوا الله الواحد الديّان .

زائر

شكرا للطرح

ينقل للقسم المناسب

مشكور على الموضوع

» أيها المسلمون .. أيها المسلمون كلام رائع
» Who are the Muslims?من هم المسلمون ؟
» What do Muslims believe? ما الذي يؤمن به المسلمون ؟
» فى ذكرى المولد النبوى
» فتاه اسبانيه تشرح كلمة الله بعد ان عجز عنها المسلمون العرب